diosoazar

El 3I/Atlas es un caso raro. Viene de lejos, es casi ( solo casi) normal y medio mundo de la astronomía se inquieta. Y se inquieta, y los entiendo, porque en el casi se gesta una conclusión evidente. Un asunto de probabilidades simultáneas independientes. La probabilidad de que en un cometa ocurra algo extraño es , supongamos, P=0.2. Se estudia y se encuentra un posible motivo excepcional y se acepta. Por ejemplo, su trayectoria parece ajustarse exactamente a cierta coincidencia rara pero posible. Si además gira extrañamente, otro 0.2. Pero si hace ambas cosas a la vez, la probabilidad es del 0.2 x 0.2 = 0.04... Si hace 3, nuevo factor 0.2... etc
Apliquemos , como ejemplo, estos cálculos a algunas anomalías de este caso:
Plano orbital ajustado a la eclíptica ---> podría darse
Trayectoria inusual → podría ser un cometa con eyecciones asimétricas.
Aceleraciones no gravitatorias débiles → sublimación de volátiles poco comunes.
Reflectividad anómala → geometría irregular o materiales exóticos pero naturales.
Otras coincidencias orbitales → estadísticamente improbables, pero no imposibles.
Usando nuestro 0.2 cinco veces , tendríamos una probabilidad de P= 0.00032
La probabilidad de que ocurran las cinco simultáneamente ya es bastante pequeña... 32 de cada cien mil casos. Cada cien mil cometas , solo 32 tendrían las cinco singularidades. Sin duda, éste, nuestro 3I/Atlas,  que tiene las cinco sería, por lo menos, raro. Pero todo esto es, por supuesto, un ejercicio teórico....

Hace unos días, en una ciudad española hubo un caso de presunto suicidio conjunto de dos jóvenes. El caso ha conmovido a la sociedad y suscitado serios debates sobre la plaga de suicidios juveniles que parece crecer en España. Tampoco es muy de extrañar, porque se ha desatado la mala moda de dejar a los niños sin clases de religión , por la falsa suposición de que así el joven podrá elegir mejor... lo que desconoce, añado y supongo. Y sin esa información, los jóvenes carecen de un sentido trascendente que les permita asumir y racionalizar los aspectos más conflictivos o dolorosos del diario vivir. A propósito del suicidio, un periódico local señala hoy diez recomendaciones del psicólogo, casi todas razonables, ninguna relacionada directamente con la educación religiosa. Entre los comentarios de los lectores, estaba éste: " Me permito otro consejo: inscribirlo en clase de Religión, a ser posible católica, donde le mostrarán un sentido nuevo a su vida e incluso a su postvida, que es magnífico poseer. Cuando la vida carece de sentido o de objetivo... qué sentido le queda ?"

Test

En estos días se publica un presunto acuerdo entre la Iglesia española y el gobierno español sobre las indemnizaciones a las víctimas de abuso sexual. Al respecto, copio aquí una reflexión aparecida en un diario español hoy.
 "No acabo de entender que una entidad con miles de millones de miembros, y que lleva más de dos mil años promoviendo la castidad, tenga que hacerse responsable de los delitos de algunos de sus miembros. Es como si una ONG dedicada al cuidado de la naturaleza tuviera que responder de los delitos sobre el ambiente cometidos por los que la sostienen. Cada persona, cada uno, debe responder de los que comete personalmente. Otra cosa sería si la entidad fuera ya de origen una organización dedicada a cometer esos delitos, por ejemplo narcotráfico. Pero no es el caso."
Y añado, cuando se condena a un político o un miembro, digamos del partido XX ( ponga el que les parezca oportuno) , un gremio, un equipo, una ONG, ¿ se obliga a la entidad a indemnizar o solo al culpable ? A alguien se le ocurre culpabilizar al gerente o al director o al resto de miembros y obligarles a pagar por los hechos de uno de ellos ?... Y es que, en este espinoso tema, la iglesia católica parece ser la única o principal  entidad inspeccionada, investigada y, en definitiva, condenada por la opinión pública, como si, siendo universal y tan numerosa, tuviera que asumir como ente las culpas de algunos de sus miembros. Otra cosa sería considerar, como ejemplo, las responsabilidades asociadas a aspectos puntuales como la custodia y la educación de sus alumnos que deba asumir el centro de educación concreto al que los padres confiaron sus hijos, pero en estos casos supondremos que es la justicia ordinaria la que fijará las responsabilidades de cada centro en cada caso.

La estulticia religiosa de nuestra sociedad se manifiesta agravada en ocasiones significativas. Una de ellas es la fiesta del 6 de Enero, la Epifanía del Señor. Epifanía es palabra griega que significa Manifestación, con lo cual el significado de la fiesta no necesita más aclaraciones. Ahora bien, si usted no ha asistido a clases de religión ( sobreentendemos católica), lo único que oirá es reyes magos y, estulticia al canto, supondrá en su errada lógica que es la fiesta en la que los católicos celebramos a nuestra magia y nuestros magos. Por eso, en muchos canales de radio y televisión se repite la palabra magia como motivación básica de esta fiesta. Añada a esto la tradición de regalos nocturnos a nuestros niños, traídos a lomos de camellos, de una sola joroba , por Melchor, Gaspar y Baltasar... y el misterio infantil  se une a la magia del analfabeto religioso en un cóctel perfecto. Y no, la Epifanía celebra la manifestación de Dios hecho hombre a todos los seres humanos, judíos y gentiles ( la mayoría). Y quien ha cursado religión probablemente recuerde que los judíos cristianos no tuvieron claro en un primer momento si el mensaje salvador de Cristo iba dirigido  a ellos solos, el pueblo elegido, o debería extenderse al resto de la humanidad... En la misa de hoy se nos aclara y manifiesta:  también era para nosotros, allelluia.