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Otros temas de Religión / Re:Documentos difíciles de entender del Nuevo Testamento
« Último mensaje por deneb Julio 21, 2026, 10:00:55 am »
Mateo 12, 46-50

En aquel tiempo, Jesús estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus parientes se acercaron y trataban de hablar con él. Alguien le dijo entonces a Jesús: “Oye, ahí fuera están tu madre y tus hermanos, y quieren hablar contigo”.

Pero él respondió al que se lo decía: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: “Éstos son mi madre y mis hermanos. Pues todo el que cumple la voluntad de mi Padre, que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre”.

Mateo 12, 46-50

En aquel tiempo, Jesús estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus parientes se acercaron y trataban de hablar con él. Alguien le dijo entonces a Jesús: “Oye, ahí fuera están tu madre y tus hermanos, y quieren hablar contigo”.

Pero él respondió al que se lo decía: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: “Éstos son mi madre y mis hermanos. Pues todo el que cumple la voluntad de mi Padre, que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre”.

Las palabras de los Papas
Esta palabra de Jesús, si lo pensamos bien, genera una forma nueva de entender la familia. ¿Veis? Al principio me he dirigido a vosotros llamándoos “hermanos y hermanas”. No es solo una fórmula, una forma de hablar convencional. No. Es una realidad, una realidad nueva generada por Jesucristo. Y como os decía, esta palabra de Jesús ha renovado radicalmente la familia, por lo que el vínculo más fuerte, más importante para nosotros cristianos ya no es el de sangre, sino que es el amor de Cristo. Su amor transforma la familia, la libera de las dinámicas del egoísmo, que derivan de la condición humana y del pecado, la libera y la enriquece con un vínculo nuevo, aún más fuerte pero libre, no dominado por los intereses y las convenciones del parentesco, sino animado por la gratitud, el renacimiento, el servicio recíproco. (…)  ¡Las raíces son importantes! Y nosotros damos gracias a Dios por el don de la vida y por los que nos la han transmitido. Pero sobre todo damos gracias porque Jesucristo nos ha llamado a formar parte de su familia, en la cual lo que cuenta es hacer la voluntad del Padre que está en los cielos.  (Francisco - Discurso durante la peregrinación a la diócesis de Asti, 5 de mayo de 2023)
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Astronomía y Cosmología / Re:El día a día de la astronomía
« Último mensaje por deneb Julio 20, 2026, 10:45:28 am »
De todos modos, ese mismo eclipse puede ser disfrutado, al menos como parcial, en un área enorme del hemisferio norte euroamericano ese mismo día. Animo a los aficionados a estar atentos, si les interesa, a lo que le ocurra al sol ese día, allá donde puedan observarlo. Hay a menudo eclipses parciales y, según el lugar, se nota a veces la caída de la luz en las fases más avanzadas, aunque no lleguen a ser totales. Lo que sí hay que cuidar es la vista, porque el sol no es algo que pueda ser observado a simple vista, así que es obligado informarse y guardar las normas de seguridad para estos casos. Los ojos no tienen repuesto y un error en la forma de mirar al sol puede acarrear daños terribles y hasta la ceguera. Hay que informarse con un experto y seguir las instrucciones de seguridad cuidadosamente.
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Temas del año 2022: Guerra en Ucrania. / Re:Guerra en Ucrania
« Último mensaje por cefas Julio 20, 2026, 03:04:04 am »
Casi como en una enfermedad crónica, de esas que no matan pero no dejan vivir, la guerra sigue en Ucrania devorando vidas y destrozando el trabajo de generaciones sin que los responsables se den por aludidos. Ya comentamos en sus comienzos que, muy a menudo, los responsables de las guerras las inician convencidos de que van a ser cosa de un par de semanas,  hasta que ellas mismas se los llevan a la tumba, acompañando a los compatriotas cuya muerte causaron. Y parece increíble que esta experiencia, tantas veces vivida por otros, no termine de asentarse en la mente humana como una certeza categórica que impida nuevos errores. Los misiles y los drones siguen cayendo noche tras noche, los civiles y los movilizados siguen muriendo día tras día y las madres llorarán por el resto de sus vidas la pérdida de sus hijos. La guerra es como un algoritmo homicida, un vehículo peligroso y desbocado por naturaleza, con un solo comando: la tecla de start. Una vez arrancado, sin control razonable, sin volante , sin frenos ni stop, no sirven intenciones, señales ni gritos; funcionará en automático, hasta que algo más fuerte lo detenga, casi siempre después de destrozarlo.
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Punto de Vista / Re:La posicion de un católico ante el voto
« Último mensaje por cefas Julio 19, 2026, 11:05:41 am »
El cristiano tiene que ser consciente que es una incongruencia ser cristiano y tratar de vivir como tal y por otra parte emitir mi voto prescindiendo de mi fe como si fuese ateo.
El Concilio Vaticano II nos afirma: «Recuerden, por tanto, todos los ciudadanos el derecho y al mismo tiempo el deber que tienen de votar con libertad para promover el bien común» (Gaudium et Spes nº 75). El no votar, salvo que haya razones bastante serias, es por tanto una irresponsabilidad.
El cristiano tiene que ser consciente que es una incongruencia ser cristiano y tratar de vivir como tal y por otra parte emitir mi voto prescindiendo de mi fe como si fuese ateo. El Magisterio de la Iglesia, en múltiples ocasiones nos ha dado orientaciones sobre cómo debemos actuar, si bien el texto que más me gusta es el de Benedicto XVI en la Exhortación Apostólica «Sacramentum Caritatis» cuando afirma que la vida cristiana: «exige el testimonio público de la propia fe. Obviamente, esto vale para todos los bautizados, pero tiene una importancia particular para quienes, por la posición social o política que ocupan, han de tomar decisiones sobre valores fundamentales, como el respeto y la defensa de la vida humana, desde su concepción hasta su fin natural, la familia fundada en el matrimonio entre hombre y mujer, la libertad de educación de los hijos y la promoción del bien común en todas sus formas. Estos valores no son negociables (nº 83)». Es decir los valores primordiales que hemos de defender son la vida, la familia, la patria potestad, la verdad y el bien común.
Pedro Trevijano Etcheverria – 08/05/23 12:46 PM (Fallecido) Publicado en su momento en Infocatólica.com. In memoriam.
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Hola Jaume,

Me ha gustado tu último mensaje que publicaste en otros temas de religión y que reproduzco aquí con el comentario hecho por mí, por que creo que viene a la medida en este tema, con mucho mayor número de visitantes.

DIOS y la Sabiduría y los Ateos 
Nuestro Señor se dirige a Dios Padre, Te doy gracias, Padre, porque todo se los has revelado a los humildes y sencillos: Mt 11,25-26.
   Jesús nos invita a encontrar a Dios a través de la humildad ,. alaba al Padre porque los misterios del Reino se revelan a los "pequeños" .
El Papa Francisco enfatizaba una clave en este pasaje: la soberbia ciega. Advierte que los "sabios y entendidos" son aquellos que cierran su corazón con soberbia y creen que no necesitan a Dios., esto les pasa a los ateos.
 Subrayaba también que los misterios del Reino solo se abren a los "pequeños": los puros de corazón, los marginados y quienes reconocen sus límites.
El Papa León[/b] nos recuerda que la soberbia intelectual o el endurecimiento del corazón impiden comprender a Dios. Solo quienes se acercan con una actitud de confianza humilde, como la de un niño, logran acoger el amor.
San Juan Crisóstomo explica que el reproche de Jesús no va dirigido contra el conocimiento intelectual en sí mismo, sino contra el orgullo y la autosuficiencia espiritual. El Crisóstomo aclara que los "sabios" de Jerusalén (escribas y fariseos) se excluyeron de la gracia no por su inteligencia, sino por la soberbia que les impedía reconocer su necesidad de un salvador.
San Agustín de Hipona, en sus sermones, subraya que la sabiduría divina requiere un recipiente vacío. Para Agustín, el "sabio según el mundo" está lleno de sí mismo, mientras que el "pequeño" es aquel que reconoce su propia indigencia espiritual. Dios se esconde del soberbio y se inclina ante el humilde.
Cuando hables con un ateo seguramente tendrá una o mas de estas tres características que le impiden ver a Dios: Es Prepotente, Orgulloso, o Ignorante.

Cómo se ha demostrado en este foro:

Dios existe, y se ha manifestado en la inteligibilidad de la naturaleza, en sus leyes y en los principios racionales que la rigen, en su belleza, en las criaturas que lo aman y se aman entre sí con humildad, porque Dios es amor puro en acto.

No entró el mal en el mundo por Dios, sino por el pésimo uso que el hombre ha hecho con la libertad que Dios le dió.

No hay peor ciego, que el orgulloso y prepotente, que no quiere ver.
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Otros temas de Religión / Re:Dios, La Sabiduria y los Ateos.
« Último mensaje por Fegapa Julio 17, 2026, 09:35:07 am »
Hola Jaume,

Me ha gustado tu último mensaje:

DIOS y la Sabiduría y los Ateos 
Nuestro Señor se dirige a Dios Padre, Te doy gracias, Padre, porque todo se los has revelado a los humildes y sencillos: Mt 11,25-26.
   Jesús nos invita a encontrar a Dios a través de la humildad ,. alaba al Padre porque los misterios del Reino se revelan a los "pequeños" .
El Papa Francisco enfatizaba una clave en este pasaje: la soberbia ciega. Advierte que los "sabios y entendidos" son aquellos que cierran su corazón con soberbia y creen que no necesitan a Dios., esto les pasa a los ateos.
 Subrayaba también que los misterios del Reino solo se abren a los "pequeños": los puros de corazón, los marginados y quienes reconocen sus límites.
El Papa León[/b] nos recuerda que la soberbia intelectual o el endurecimiento del corazón impiden comprender a Dios. Solo quienes se acercan con una actitud de confianza humilde, como la de un niño, logran acoger el amor.
San Juan Crisóstomo explica que el reproche de Jesús no va dirigido contra el conocimiento intelectual en sí mismo, sino contra el orgullo y la autosuficiencia espiritual. El Crisóstomo aclara que los "sabios" de Jerusalén (escribas y fariseos) se excluyeron de la gracia no por su inteligencia, sino por la soberbia que les impedía reconocer su necesidad de un salvador.
San Agustín de Hipona, en sus sermones, subraya que la sabiduría divina requiere un recipiente vacío. Para Agustín, el "sabio según el mundo" está lleno de sí mismo, mientras que el "pequeño" es aquel que reconoce su propia indigencia espiritual. Dios se esconde del soberbio y se inclina ante el humilde.
Cuando hables con un ateo seguramente tendrá una o mas de estas tres características que le impiden ver a Dios: Es Prepotente, Orgulloso, o Ignorante.

Cómo se ha demostrado en este foro:

Dios existe, y se ha manifestado en la inteligibilidad de la naturaleza, en sus leyes y en los principios racionales que la rigen, en su belleza, en las criaturas que lo aman y se aman entre sí con humildad, porque Dios es amor puro en acto.

No entró el mal en el mundo por Dios, sino por el pésimo uso que el hombre ha hecho con la libertad que Dios le dió.

No hay peor ciego que el orgulloso y prepotente que no quiere ver.

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Otros temas de Religión / Dios, La Sabiduria y los Ateos.
« Último mensaje por Jaume Julio 16, 2026, 12:29:08 am »
DIOS y la Sabiduría y los Ateos 

Nuestro Señor se dirige a Dios Padre, Te doy gracias, Padre, porque todo se los has revelado a los humildes y sencillos: Mt 11,25-26.

       Jesús nos invita a encontrar a Dios a través de la humildad ,. alaba al Padre porque los misterios del Reino se revelan a los "pequeños" .

El Papa Francisco enfatizaba una clave en este pasaje: la soberbia ciega. Advierte que los "sabios y entendidos" son aquellos que cierran su corazón con soberbia y creen que no necesitan a Dios., esto les pasa a los ateos.
 Subrayaba también que los misterios del Reino solo se abren a los "pequeños": los puros de corazón, los marginados y quienes reconocen sus límites.

El Papa León
nos recuerda que la soberbia intelectual o el endurecimiento del corazón impiden comprender a Dios. Solo quienes se acercan con una actitud de confianza humilde, como la de un niño, logran acoger el amor.

San Juan Crisóstomo explica que el reproche de Jesús no va dirigido contra el conocimiento intelectual en sí mismo, sino contra el orgullo y la autosuficiencia espiritual. El Crisóstomo aclara que los "sabios" de Jerusalén (escribas y fariseos) se excluyeron de la gracia no por su inteligencia, sino por la soberbia que les impedía reconocer su necesidad de un salvador.

San Agustín de Hipona, en sus sermones, subraya que la sabiduría divina requiere un recipiente vacío. Para Agustín, el "sabio según el mundo" está lleno de sí mismo, mientras que el "pequeño" es aquel que reconoce su propia indigencia espiritual. Dios se esconde del soberbio y se inclina ante el humilde.

Cuando hables con un ateo seguramente tendrá una o mas de estas tres características que le impiden ver a Dios: Es Prepotente, Orgulloso, o Ignorante.
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Otros temas de Religión / Re:Los Obispos
« Último mensaje por Jaume Julio 13, 2026, 01:53:02 pm »
Jesús le dice exclusivamente a Pedro sobre esta piedra edificare mi iglesia, no le dice a los doce apóstoles sobre estas piedras edificare mi iglesia., es por esto que el UNICO con potestad de nombrar Obispos es el Papa sucesor de San Pedro y Vicario de Cristo. 
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Educación / Re:Religion como asignatura
« Último mensaje por cefas Julio 10, 2026, 11:22:39 am »
El humano ateo se escuda en que no puede demostrar a Dios como demuestra que la luna exsite y con ello se desprende de dos condicionantes que le molestan: la obligación de aceptar dependencia y la existencia de responsabilidades morales. Sin Dios, no hay ni una ni otras, se es fruto del azar ciego y nadie responde por sus actos ante nada. Sin embargo, esa situación se asemeja a la del conductor de un auto  en nuestros países. Negamos la existencia de una autoridad y de las responsabilidades asociadas a la conducta indebida y, de pronto, henos ahí, haciendo lo que nos da la gana y sin responder ante nadie. ¿ O no ?. Da la casualidad de que existe el estado, la Guardia de Tráfico y el Código de Circulación, y negarlo no sirve de nada. También existe Dios y su Código de circulación terráqueo, lo neguemos  o no. Las pruebas están por doquier, muchas en este foro, si las queremos ver.  La casi única diferencia es que , en el terreno de la moral, la Guardia de Tráfico parece limitarse a tomar nota de las infracciones y el Legislador parece no tener prisa en aplicarnos el Código. Pero negarlos es solo insensatez. Y dejar a nuestros niños y jóvenes vivir en la ignorancia se califica igualmente. Y hoy hay ya muchos jovencitos cuya imagen del mundo moral es la de un desierto en el que solo moran sabandijas  y posibles víctimas. Y cuando aparecen los problemas, el dolor, los conflictos de intereses, los dilemas morales y las grandes preguntas sobre el sentido de la existencia, no saben qué responder, porque nadie les ha mostrado las respuestas. Y lo peor es que muchos padres lo presentan como un acto de responsabilidad paterna dejando a sus hijos en una situación que llaman de libertad religiosa y que deberían llamar de ignorancia y de falta de sentido vital. Como a veces escribimos, nada hay más estúpido que el mal o, de otro modo, nada hay más nocivo que la estupidez.
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Otros temas de Religión / Los Obispos
« Último mensaje por benjamin Julio 09, 2026, 09:16:56 am »
Los obispos son los sucesores de los apóstoles, palabra que significa «enviados». Esto suscita una pregunta esencial: ¿enviados por quién? Los doce apóstoles originales fueron enviados directamente por Jesucristo.

Nuestro Señor dijo a San Pedro: «Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia», Mt 16,18-20. constituyéndolo vicario de Cristo. Por ello, el papa —sucesor de San Pedro y máxima autoridad visible de Cristo en la tierra— es el único que posee la facultad de nombrar a los futuros obispos.

En consecuencia, quien no está en comunión con el Papa tampoco está en comunión con Cristo, pues rompe la unidad apostólica que Él mismo estableció.

A muchas personas les resulta difícil asumir esta verdad porque interpretan la Iglesia desde categorías exclusivamente sociológicas o políticas, reduciéndola a una institución humana sujeta a dinámicas de poder. Desde esa perspectiva limitada, algunos optan por distanciarse del Romano Pontífice.

No obstante, la figura del papa es insustituible en la estructura eclesial: su autoridad no depende de sus cualidades personales ni de su desempeño humano, sino de la naturaleza sacramental y jurídica del ministerio petrino, cuya legitimidad proviene de Cristo .


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