Matrimonio de la Santisima Virgen Maria y San José

[Jaume]

Matrimonio de la Virgen María y San José

Primera Parte:

La anunciación.
Fecha de la Anunciación:
Fecha de la Concepción  de Nuestro Señor en el Seno de la Santísima Virgen María. 

Los datos bíblicos y la ciencia nos indican que muy probablemente la anunciación y la concepción  de  Nuestro Señor en el  vientre de la Santísima Virgen María, donde realmente empieza la vida humana.,  fue el 8  de septiembre del año menos tres (-3) antes de Cristo, ya que los datos del monje Dionisio el Exiguo quien fijo la fecha actual del nacimiento del Niño Jesús tiene varias equivocaciones.

Herodes inicio la reconstrucción del templo de Jerusalén en el año decimoctavo de su reinado (Favio Josefo, en hebreo Yosef ben Matityah, vida de Herodes, siglo I) y al agregarle 46 años de construcción, Juan 2, 19-21. Y restarle 30 años de la edad de Cristo, Lc. 3,23- nos sitúa el nacimiento de Cristo en el año -2 AD.

El evangelio, los datos históricos y la arqueología confirman también estos datos. Del nacimiento de Cristo en el año -2.

En el año quince del imperio de Tiberio César, siendo Poncio Pilato procurador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea…..fue dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Lc 3,1-3
Tiberio sucede a Augusto el 19 agosto del año -14, existe toda una trazabilidad de esta datación por la arqueóloga de muchas monedas encontradas de esa época que confirman el principio reinado de Tiberio.  EL año decimoquinto del imperio de Tiberio corresponde al año 28, ya que los romanos no tienen el año “CERO” en su calendario. y Juan el bautista empieza su ministerio a los 30 años, por lo que nació a finales del año -3. Seis meses antes que nuestro Señor.
 
Dos formas diferentes de llegar a la misma conclusión, Nuestro  Señor  nació  en  el año -2-
Además de estos datos evangélicos, hay datos históricos referentes a Tiberio y a la fecha del empadronamiento siendo Quirino gobernador de siria,  la estrella de Belén, junto con la datación del comienzo y final del ministerio público” muerte a los 33 años y eclipse de sol ”porque el es la Luz del mundo. Jesús muere un viernes y además en Pascua hay en Jerusalén un eclipse total de sol , la tablas de eclipses de la NASA nos datan que fue el 3 de abril del año 33 por lo que Jesús nació en el -2. Esta tercera forma llega a la misma conclusión del año del Nacimiento de Nuestro Señor, el Año-2 (año menos dos de nuestra era), recordemos que los romanos empiezan a contar a partir de uno, no del cero.

 Para conocer el mes en que nació Nuestro Señor hay que referirnos a los evangelios.
 
<<< En los días del rey Herodes, un sacerdote llamado Zacarias, del grupo e Abías>>Lc1,5
 La biblia nos dice en el primer libro de las Crónicas :1 Cr 24, 7-18 que había 24 grupos sacerdotales descritos por su orden de servicio, por lo que el grupo de Abías que era el octavo grupo según el libro de las crónicas va a ser nuestra referencia temporal.

 Los grupos servían al templo una semana según su turno dos veces al año. Además, servían todas las semanas de Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. Deuteronomio 16,16, . 

Hay personas que por falta de conocimientos profundos  piensan  que el sexto mes 6º mes judío del año 3 A.C. (entre el 13 de agosto y el 9 de septiembre) , no encajan en las fechas de los turnos antes indicados., esto es falso, porque encajan perfectamente. 

Nuestro Señor se encarnara en el seno de la Santísima Virgen María en el año menos tres, le toco a Zacarias ofrecer el incienso en el turno de la PASCUA que empezaba el sábado   30 de marzo del año menos tres.<< Cada turno comenzaba en Sabbat al mediodía y terminaba en el siguiente Sabbat al mediodía. 2 Reyes 11:9; 2 Crónicas 23:8>>
 
Los grupos empezaban la primera semana del año judío, que era el 1 de Nisán, cabe subrayar que a diferencia de nosotros en el que nuestro año comienza el 1 de enero, los judíos en tiempos de Nuestro Señor comienzan el año el 1 de Nisán, que es el día y el mes en que los judíos salieron de Egipto, el día que dejaron de ser esclavos, el día de su libertad. Y correspondía en el año menos tres (-3) a mediados del mes de marzo. Mas específicamente el 17 de marzo.   
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EL evangelio nos indica que en la anunciación Santa Isabel fue en el mes sexto., o sea en el mes de septiembre. Y que el Ángel Gabriel se apareció a María en el mes Sexto, que repito era el mes de septiembre. El evangelista hace dos referencias, una al tiempo de embarazo de Santa Isabel y otra al mes que en que estaba  el momento de la Anunciación.  Si nada mas hubiera hecho referencia al tiempo de embarazo, no tendría razón de ser el volver a determinar el tiempo, pero subrayaba los dos tiempos ya que uno nos servirá para situarnos en el turno de Zacarias que era en Pascua. Y el otro tiempo nos indicara el día de la encarnación.

El 1 de Nisán comienzo del primer mes del año., en el año menos tres, fue el 17 de marzo, seis meses después nos da el mes de septiembre, los meses judíos son lunares, por lo que el principio del año el 17 de marzo del año menos tres, seria seis meses después el 8 de septiembre del año menos tres. 

El año menos tres (-3) era el año 3758 del calendario hebreo, y el 8 de septiembre, lunes, ese año se conmemoraba el 10 Tishri la EXPIACION, y precisamente nuestro Señor se encarna en la Santísima Virgen María para la EXPIACION DE Nuestros pecados, Él es el Cordero de Dios que quita el Pecado del mundo.

El día de la anunciación fue el día en que ese año los Judíos celebraban el día de la Expiación.
   
Dios no hace las cosas al azar, lo que hace Dios es perfecto y su simbolismo nos ayuda a comprender el significado de las cosas y Su gran Amor para nosotros.


¿Qué mes y que día Nació Nuestro Señor, si Su encarnación fue el 8 de septiembre?

 Hemos visto que con una alta probabilidad Nuestro Señor fue concebido el 8 de Septiembre, cuando se encarnó en el seno de la Santísima Virgen María, por otra parte, el embarazo normal y promedio del ser humano es de 37 semanas, nos da el nacimiento de nuestro Señor entre el 21 y 28 de Junio.
Cabe subrayar que el Día Internacional del Sol se conmemora todos los años el 21 de junio, ya que esta fecha coincide con el solsticio de verano, y es el día más largo del año, el día con mas horas de luz de todo el año.

De manera precisa según las matemáticas Nuestro Señor muy probablemente nace el domingo 21 de Junio del año menos dos de nuestra era. El día con más luz del año.

El Domingo es el primer día de la creación cuando Dios crea la Luz y después todo lo demás.

**“ Cristo es la Luz verdadera” Jn 1,9

**y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. Mt 17,2

**Cristo vino <<Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; Para encaminar nuestros pies por camino de paz.>> Lc.1,79

**Cristo es <<Luz para revelación a los gentiles y gloria del pueblo de Israel>>Lc-2,32

Juan 1:4:
En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

Juan 1:5:
La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella

Juan 1,9 : Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.


***Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. Juan 8:12**

Juan 12:46:
Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.

Nuestro Señor Luz de la Luz, nace el día que mas luz hay, porque el es la Luz. y por esto el dia de su muerte hay un eclipse de sol, la tierra se queda en las tinieblas.

Nuestro Señor Luz del mundo nace el domingo 21 de junio del año menos dos de nuestra era.

Dios no hace las cosas al "AZAR" todo lo que hace tiene un significado y propósito de salvación y Amor a la humanidad.

[Jaume]

Matrimonio de la Virgen María y San José

Introducción:

Cabe subrayar que el matrimonio es a lo que Dios le da más importancia después de la fidelidad a Dios.

En Primer lugar., en la creación del ser humano, << Dios crea al ser humano a su imagen y semejanza, Gen 1,27. >> Los dos son imagen de Dios y a continuación dice: << por eso el hombre dejara a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne>>Gen 1,24. Dios inmediatamente después de la creación nos habla de la unión del hombre y la mujer, pudiendo hablar de muchísimas otras cosas, porque el matrimonio tiene un significado y una importancia particular., después da la relación del ser humano con Dios, es a lo que más le da importancia.

El designo de Dios siempre es el mismo; y por eso, para aclararlo mas y facilitarnos mejor su comprensión, Dios repite a través de la historia el orden y la importancia que le da a las cosas, a través de diferentes hechos.

El Decálogo < los diez mandamientos> es una expresión muy concreta de la importancia que Dios le da a la familia.  Los tres primeros mandamientos se refieren a la fidelidad a Dios, y el cuarto es a la familia. << Honraras a tu Padre y Madre>>   y si Dios lo puso en este orden es que más que ningún otro mandamiento, fuera de la fidelidad a Dios, es tan importante como la familia. Otro hecho es que su primer milagro fue el de las bodas de Cana, y su ultimo regalo a la humanidad fue en darnos a María como Madre desde la Cruz antes de morir.

Siendo el Matrimonio el núcleo y el origen de la vida., el diablo príncipe del mal también a lo que le da una importancia fundamental es el de destruir a la familia.

La ideología de género, que desvirtúa la verdadera naturaleza de la FAMILIA, << La ideología de género es diabólica,. Papa Francisco>> y el aborto << El aborto es un homicidio. Papa Francisco>> son las armas más poderosas del mal para destruirla.
Por esto y por respeto a Dios es muy importante analizar a la Sagrada Familia.

El Matrimonio de María y Jose: 
   
Las Obras de Dios son perfectas.

El Matrimonio de María y José fue previsto y decretado por Dios desde toda la eternidad., por lo que debió de ser perfecto en todas sus partes.

Cuando Dios determino salvar a los seres humanos de sus pecados, se trazó un plan, su Hijo el Verbo eterno, la segunda persona de la Santísima Trinidad, seria también ser humano, semejante en todo a nosotros, menos en el pecado.  Tendría en la tierra como todos nosotros un Padre y una Madre, pero además serian ambos vírgenes.

No podría darse, en un matrimonio decretado y buscado directamente por Dios, una desigualdad entre marido y mujer que lo hiciera difícil para la misión a que estaba destinado., por lo que, entre María y José debía darse máxima igualdad de carácter, de virtudes fundamentales, entre ellas la castidad., y  por tanto de santidad, sin que esto obstara sin embargo  para que María  estuviera en todos los órdenes  a mucha distancia de San José, en la misma medida en que María iba a ser la madre física de Jesús y José solamente su padre a través de su matrimonio con ella.

Primera Parte:

Matrimonio;

La Edad:  Como hemos subrayado una desigualdad grande entre marido y mujer había hecho imposible que este matrimonio llevara a cabo la misión que tenía.

Sabemos hoy que la costumbre judía en los tiempos mesiánicos era que los hombres se casaran en su primera juventud, no lejos de su pubertad, al igual que las mujeres. Así pues. María y José debieron casarse cuando lo hacían todos los jóvenes de Israel: ella de catorce o quince años y el entre los diecisiete o dieciocho años. 

Cabe subrayar que la tarea que esperaba a José al lado de María y Jesús exigía vigor y fortaleza incompatibles con la ancianidad., por ejemplo, la huida a Egipto, el cumplimiento penoso y difícil del destierro, su regreso a Nazaret., el papel de protector del Hijo y de la Madre, no permiten suponer ni por un momento a José convertido en anciano lleno de años y de achaques. 

Antes los ojos del mundo, esa Madre y ese Padre habían de parecerse absolutamente en todo como los demás padres y madres de su época. La gente hablaba del matrimonio de María y José como un matrimonio cualquiera.

 La gente del pueblo de Jesús se preguntaba <<< ¿De dónde saca este (Jesús) esa sabiduría y esos milagros? ¿No es este el hijo del carpintero, no se llama su mamá María?… Y se escandalizaban a causa de Él.>>>Mt. 13,55-57, porque los veían como un matrimonio común y corriente.

Muchos teólogos de nuestros días subrayan que María y José se conocieron a la manera que se conocen los demás jóvenes antes de llegar al matrimonio.  San José conociera directamente a María en Nazaret y complacido de sus virtudes y espíritu se enamoraría de ella.

María y José, querían ser un matrimonio, antes de que Dios manifestara su deseo de que fueran los Padres de Su Hijo y en esta familia llena de Amor, es donde quiere nacer el hijo de Dios. 


Voto de castidad.

Varios documentos del Mar Muerto nos mencionan que era común en época de Cristo el voto perpetuo de la virginidad y el ser célibes para toda la vida., Juan el Bautista es un buen ejemplo de esto.  Era un hombre célibe, al que una gran multitud de personas lo seguían y lo consideraban como un profeta, San Pablo, también era célibe. 

 La gente muy espiritual según subrayan varios manuscritos del mar muerto de la época de Jesús, preferían la virginidad y la castidad, y no hay nadie, ni habrá nunca alguien más espiritual que la Santísima Virgen María Madre de Dios y San Jose.

La boda: 

En la Anunciación el evangelio nos subraya que la <<Santísima Virgen María estaba desposada (comprometida) con San Jose y ambos eran vírgenes>>. Lc. 1,26-38, el evangelio nos da dos fechas muy significativas: la primera, el Ángel le dice a María que su prima Santa Isabel esta en el sexto mes de embarazo y nos dice que María decididamente se fue a ver a su prima Santa Isabel al pueblo donde vivía., la palabra decididamente se podría interpretar por la palabra presurosamente, o sea sin pérdida de tiempo. La segunda fecha que señala el evangelio nos dice que María se quedó tres meses hasta que nació Juan el bautista.  A Su regreso se encontró con San Jose y el ángel le dice a San Jose << No temas en llevar contigo a tu esposa,>> Mt 1,25 (refiriéndose a la Virgen María).

Aquí el evangelio nos habla de que María ya estaba casada con San José cuando regreso de ver a su Prima Santa Isabel.  Las palabras de los papiros así nos lo indican:  una “μνηστευθείσης” = desposada, comprometida., indica que María en la anunciación estaba desposada y la otra “γυναῖκά”= Esposa., subraya que en el encuentro con San Jose al regreso de ver a Su prima Santa Isabel, María  estaba ya casada.

En Base a lo anterior, después de la anunciación, casi de inmediato se celebro la boda de María y de José y María ya casada se fue a ver a su Prima Santa Isabel.
 
Aunque los desposorios eran un verdadero compromiso matrimonial, estaba muy mal visto que los desposados tuvieran relaciones carnales hasta que se hubiera celebrado la solemnidad nupcial. Era indecoroso.

Según el pensamiento unánime de los Padres de la Iglesia, Dios quiso que Jesús naciera dentro de un matrimonio, precisamente para velar por el honor y el buen nombre del hijo de Dios y de su Madre, y este fin se hubiera frustrado totalmente si María hubiera aparecido en publico encinta antes de la celebración de la boda.


El Padre Carrasco, considerado como una eminencia mundial en josefología. quien fuera presidente y director general del Centro de Estudios Josefinos, bendecida por la Santa Cede.,  nos dice << María vuelve de Ain Karem, de visitar a su Prima santa Isabel, han pasado tres meses, y  San José encuentra embarazoso seguir a lado de María, porque piensa que mientras María ha recibido una indicación del cielo para que aceptase ser la madre de Dios, él ninguna ha recibido para que acepte ser su padre en la tierra y ya han pasado tres meses desde la anunciación, por ello se considera indigno y no encuentra otra salida a su situación que dejar libre a Maria y darle en secreto (esto es, sin decir la causa) el divorcio y cuando ha decidido esto, es cuando se le aparece el Ángel y lo invita a ser el Padre en la Tierra de Jesús.>>

Según del código rabínico de la época de Jesús, las bodas deberían de celebrarse el miércoles, y lo corriente era que durase toda una semana. Jose y María se sometieron de gana a las costumbres de su tiempo.
Continuara….