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Punto de Vista / Re:Desde la butaca
« Último mensaje por cefas Julio 06, 2026, 10:30:11 am »
Indagando sobre la trayectoria vital de Lee Strobel encuentro algunos datos como los que siguen (Copilot): Strobel ha servido en megachurches evangélicas como Willow Creek Community Church, una congregación de corte evangélico no denominacional, aunque él mismo está ordenado como pastor bautista.
Sirva como elemento clarificador para algunos detalles de la película citada, como la ceremonia bautismal por inmersión, que aparece en una escena y que difiere de la tradicional ceremonia bautismal católica.
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Otros temas de Religión / Re:Dignitas Infinita , Declaración del Vaticano
« Último mensaje por cefas Julio 06, 2026, 10:21:19 am »
Presentan en el Congreso de EE.UU. una ley para prohibir el aborto por descuartizamiento
Legisladores han presentado en ambas cámaras del Congreso estadounidense una ley para prohibir el brutal procedimiento del segundo trimestre conocido como dilatación y evacuación, en el que se despedaza al niño vivo en el seno materno.

5/07/26 1:52 PM

(LifeNews/InfoCatólica) Se ha presentado en ambas cámaras del Congreso de los Estados Unidos una legislación para proteger a los niños del brutal procedimiento de aborto del segundo trimestre conocido como dilatación y evacuación (D&E). Por terrible que suene, la verdadera naturaleza del procedimiento es aún peor: los niños vivos en el vientre materno son literalmente despedazados miembro a miembro y extraídos por partes.

A lo largo de los años se ha presentado legislación para prohibir este horrendo procedimiento, pero la historia se repite: los proyectos los introduce un republicano en la Cámara o el Senado, y después son remitidos a comisiones donde languidecen hasta que ese Congreso concluye su periodo.

Quizás este año pueda ser distinto. En abril, la representante republicana Kat Cammack, de Florida, presentó la H.R. 8603, la Ley contra el Aborto por Descuartizamiento de 2026. La semana pasada, los senadores Cindy Hyde-Smith, de Misisipi, y Mike Rounds, de Dakota del Sur, presentaron legislación complementaria en el Senado, la S 4880. El proyecto cuenta con diez copatrocinadores.
De Infocatólica
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Ciencia y Filosofía / Re:Escepticismo científico
« Último mensaje por cefas Julio 05, 2026, 11:31:03 am »
Donde sí empieza a cundir el escepticismo es, probablemente, en el tema de la paradoja de Fermi. Lo que se ve y lee últimamente abunda, a menudo, en la dimensión del cosmos como limitante para las comunicaciones. Y como dimensión asociada, las escalas de tiempo necesarias para los supuestos viajes. Añadamos a ello la curva creciente de carga necesaria de combustible a medida que crece la distancia a cubrir, a más distancia, más combustible, a más combustibles, más combustible para transportarlo... en una curva creciente sin final manejable. En definitiva, crece el pesimismo. Vivimos en una realidad que nos supera. Mientras no descubramos nuevos modos de transporte, la energía que exigen los viajes espaciales no puede ser proporcionada con los combustibles actuales. En el fondo, podemos estar más tranquilos. Bastantes peligros tenemos en casa sin que puedan aparecer enemigos inesperados.
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Cuidando la Naturaleza / Re:Diario de la acequia de mi huerto
« Último mensaje por piem135c Julio 02, 2026, 12:16:04 pm »
Desde el mensaje anterior han pasado muchas lunas, muchos Martes y cientos de soles. Mi huerto ha madurado y ha dormido después en muchas ocasiones y ha habido momentos , incluso, en que se ha puesto en duda la continuidad del cultivo. Hubo un año de sequía tan extrema que hube de recurrir a todos mis saberes y mis suponeres para lograr la supervivencia de lo sembrado. Sembré patatas alojando las plantas en brics de leche vacíos, para mantener el agua de riego bajo control absoluto, midiendo al centímetro cúbico la ración semanal. Las saqué adelante, garrafa tras garrafa. Racioné el agua de mis peces, esos ayudantes que mantienen mis pequeños depósitos libres de larvas de mosquito, haciéndoles colaborar en el racionamiento general. Sobrevivieron. Cubrí todos los surcos con hierba seca para reducir la evaporación desde las raíces. Como otros muchos , terminé montando, previsoramente, varios depósitos de plástico, en formato de metro cúbico, para tener siempre disponible un agua de socorro para situaciones de emergencia. Hoy lucen, alineados como los soldados de una guardia inocente, dispuestos a ayudarme si los necesito. Tres mil litros no son demasiados para un huerto mediano, pero a veces tan solo unos pocos metros cúbicos de agua son la diferencia entre la vida y la muerte. Ya hace unos años, pocos, que el fantasma de la sequía no parece amenazarnos, pero conociendo sus costumbres, es mejor tenerlo siempre presente a la hora de programar un año agrícola. Mientras transcurre éste 2026, los primeros y únicos cinco albericoques de mi arbolito novato se han caído al suelo sin yo saberlo y los conejos los han devorado sin comunicarme sus impresiones. Tendré que andar más vigilante en 2027. La acequia ha recuperado un antiguo derecho a las aguas de una fuente y, con ello, en la actualidad casi nunca se queda sin agua, como a veces le ocurría antes. Aún con más agua, no hemos conseguido más vida para ella, porque en conjunto, la vida global disminuye año tras año. Cada vez menos mirlos, menos verdecillas, menos currucas, menos renacuajos, menos palomas torcaces. Solo en algo estamos creciendo. En calor.
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Punto de Vista / Re:Desde la butaca
« Último mensaje por cefas Junio 28, 2026, 03:39:39 am »
En las noches tórridas de este tercer milenio, cada vez más imposibles al descanso, a la espera del alivio que no llega, Cefas encontró , anoche, una pequeña gran joya, un film titulado : El caso de Cristo, basado en la historia real que relata la exhaustiva investigación que llevó a cabo Lee Strobel, ateo declarado, para intentar desacreditar las creencias del Cristianismo. Además de una película interesante, bien trabada, dos encomiables esfuerzos, el vital del autor y el profesional del equipo que lo tradujo el arte. Hay en ella una mezcla de ritos y estilos que no coinciden al 100% con nuestro culto católico, por ejemplo en el rito bautismal, pero en conjunto, puede ser un testimonio interesante para quienes buscan a Cristo y para quienes ya lo hemos encontrado.
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Dios / Re:¿La fe en Dios tiene un fundamento racional?
« Último mensaje por Fegapa Junio 24, 2026, 08:49:59 pm »
Quiero subrayar algo muy importante, sobre todo para los que están próximos a abandonar este mundo.

En la R.201 de este tema decía Jaume:
 
1.- TODOS nos vamos a ir de este mundo, esto es un hecho incontrovertible del cual NO podremos escapar, tanto ateos como creyentes.

2.- Sin Dios, si venimos de la nada y volveremos a la nada, (como piensan los ateos), que  viviremos sin esperanza de vida eterna y sin esperanza de justicia, pues todos moriremos.

3.- Sin esperanza ¿Cuál es entonces el sentido de la vida? ¿Tanto sufrimiento y tanta lucha, para nada, pues no nos llevaremos nada y no seremos nada al morir?

4.- Si Dios, fuente de toda perfección existe (como hemos demostrado, entre otros, en este foro y toda la vida le dimos la espalda, pues no quisimos nada con Él, ¿no  nos alejará entonces de Él respetando así nuestra decisión. por la forma en que lo rechazamos?

5.- Si los creyentes estábamos en un error ¿acaso lo sabremos después de morir? La respuesta es negativa y los no creyentes tampoco se enterarán de que estaban en lo cierto, pues ya no existen…”
.

En resumen:

Los que viven siendo ateos, pensando que vienen de la “nada absoluta” y al morir regresarán  a la “nada” de la cual surgieron. Así que el cuerpo se volverá polvo, y ellos sin conciencia ya no existirán, por lo tanto NUNCA SABRÁN QUE ESTABAN EN LO CIERTO, si fuera verdad que Dios no existe.
Y, en este caso, al morir los creyentes NO SABREMOS QUE ESTÁBAMOS EQUIVOCADOS.

Por el contrario, si Dios existe desde toda la eternidad, como se ha demostrado en este foro * (Dios creador, fuente de amor y vida), los creyentes al morir el cuerpo nos encontraremos en espíritu con Él… Y los ateos comparecerán ante su presencia, teniendo que explicarle por qué le voltearon la espalda toda su vida, sin arrepentirse.

Si algún ateo respondiera a lo dicho en el párrafo anterior que, el va por la verdad y no por la conveniencia, le respondería: ¿ A que verdad se refiere, a la verdad basada en argumentos consistentes que demuestran que Dios no existe ? ... ¿ A donde están dichos argumentos ?
¿ Quien ha podido comprobarlo ? ... Respuesta:.. NADIE.     En cambio en este foro hemos dado argumentos de que Él EXISTE…  y más propiamente Él ES.*

————————
* Ver todos los mensajes en pág.13 sobre este tema.
* Y ver R:106 del tema “ ¿ Cómo dialogar con un ateo ?” (Petrusdoa).
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Los Católicos y la Política / Re:Los Católicos y la Política
« Último mensaje por petrusdoa Junio 20, 2026, 11:03:29 am »
Cada día me convenzo más de que se necesita una capacitación previa para asumir roles de diputado o concejal, senador o alcalde. Hace un tiempo asistí a un cursillo sobre productos fitosanitarios, esos químicos que salvan cosechas pero que, mal empleados, pueden arruinar la salud de empleadores y usuarios. Llegados al punto de calcular dosis, me asustó la variedad de cálculos que empleaban los usuarios para dosificar las mezclas. Lo más terrible fue descubrir que una parte de los presentes tenían dificultades para aplicar una sencilla regla de tres y que sus mezclas carecían de toda garantía sanitaria. Si a los candidatos políticos se les exigiera demostrar capacitación cultural y administrativa, y se vigilara su capacidad ética para cumplir normas y promesas a lo largo y ancho de sus currículos , se les votaría con mejor criterio que el de pertenecer a mi tribu política predilecta. pero me temo que no es el caso. Basta echar una ojeada al panorama en casi todos los países. Hay un axioma generalizado que parece afirmar que el voto democrático es capaz de remediar la estupidez y hasta neutralizar la maldad. Como si el número de votos fuera la panacea para todos los males. Un millón de estúpidos no resolverán un problema mejor que media docena de sabios. Un católico o un musulmán, por ejemplo, tienen normas estrictas, conocidas y valorables, pero un irreligioso será, en principio, una incógnita que se debería ponderar. Y estos datos, raramente se dan a conocer... 
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La visión cuántica de la naturaleza, de la materia y sus componentes es mucho más compleja y rica que la clásica, donde los átomos como diminutos sistemas planetarios se nos hacían casi comprensibles y nos creíamos capaces de comprender sus secretos. Recordemos a Feynmann  y su conocida broma: si alguien os dice que entiende la Física Cuántica, miente. La complejidad de lo inmensamente pequeño y su aparente radical indeterminación, esa niebla de duda probabilística, porque no sabemos definirla de otro modo, que difunde la función de onda, nos sobrepasa, y su matemática nos descoloca. Hemos tenido que inventar nuevos entes, conjuntos, álgebras y propiedades que involucran conceptos que nuestro digestor mental no puede gestionar. Como dice un amigo mío, no entiendo nada, pero si esto es así y funciona así, te creo, es que es así y punto.  Al menos conserva su equilibrio mental, que no es poco. Y es que  cuando nos explicamos un misterio de la naturaleza, el peaje es cargar con otros dos o tres, nuevos e inesperados. Así al menos siempre tendremos algo interesante en que pensar.
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Que el fotón colapse al impactar ( precioso verbo) con la pantalla o con cualquier otro ente material , con el campo eléctrico que rodea a un núcleo u otra entidad detectable y medible. parece lógico.
Aquí Petrusodoa se pregunta: Si en el experimento de Young ocurre que el fotón va a pasar por las dos rendijas y ocurre que le han puesto un detector... y antes de pasar por ambas a la vez y chocar con la pantalla parece decidir que solo va a pasar por una de ellas, es decir, no necesita impacto para colapsar o, al menos para destruirse la coherencia que lo mantenía como onda.¿ Qué y cómo lo"sabe" o qué y cómo lo "siente" ? es como si viera o sintiera (información) lo que han puesto en el circuito, el detector, y decidiera colapsar. Parece evidente que el fotón es afectado ( informado) por la presencia del detector. Ahora bien, si el detector hubiera estado colocado sin conexión desde el comienzo del experimento, los fotones deberían estar circulando como onda porque el detector era pasivo... ¿ o no ?. Una IA me me asegura que, si es un detector real,  bastaba con ponerlo y el fotón " lo sabe" y pierde la coherencia. Ahora bien, si es un detector simulado, incapaz de adquirir información... no la produce, pues no es un detector. Pero uno real, que podría y tiene de hecho componentes capaces de producir alguna interacción, pues posee bobinas, condensadores, pequeños campos eléctricos y magnéticos ambientales... aunque sea mínima, interacciona, sí. Por eso, la simple posibilidad no debe producir decoherencia o colapso, se requiere influir, aunque sea mínimamente,  en el campo cuántico asociado a la partícula observada. Sobre el detector y la detección en Young , es interesante observar que el simple hecho de mirar no modifica el experimento de Young, si solo es un hecho fisiológico, aparte de que miramos y no vemos nada en particular, salvo la pantalla con los impactos. Cuando modificamos el experimento es cuando medimos. Cuando actuamos sobre los fotones, que no parecen soportar ninguna interferencia en el modo onda. Cuando extraemos una información al sistema, visto del modo información. Nuestra observación visual es insuficiente. Cuando miramos la luna, el fotón llega al ojo como onda y golpea como manifestación de un estado cuántico extendido cuando interactúa con la retina, interactúa con un átomo, transfiere energía, excita un electrón, produce cambios en el material, y se destruye la superposición ( eso de ser o no ser onda y partícula a la vez).
Desde ese punto de vista, vivimos rodeados de un mundo donde las partículas estarían en un modo dual, haciendo cosas bien distintas de lo que luego nos muestran, aunque al final, tras colapsar, recuperan la racionalidad que observamos en el día a día. Todo es, al menos parcialmente, un modelo matemático falsable, pero productivo en el que, aunque no parezca muy lógico, podemos entrever una especie de disponibilidad de las partículas a aceptar sin problemas, cualquier intervención externa, un mundo siempre a nuestra disposición, expectante ante nuestras libres o espontáneas decisiones continuas, y afectado por ellas. Es un mundo casi virtual, casi espiritual, ultrasensible, en el que la información, pura y dura, se empieza a perfilar, tal vez, como el sustrato esencial de todo.
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Suelo preguntar a menudo a mi IA habitual sobre asuntos de ciencia y sobre datos, y la  IA a veces me responde juiciosamente y a veces está como IDA, con una D de demente....
Hoy le consulto lo siguiente: " El experimento de Young demuestra que los fotones en estado  de libertad circulan como entidades ondulatorias?" Lo pregunto porque si la respuesta es, por ahora, un sí sencillo, la consecuencia sería que buena parte del devenir del universo se desenvuelve en un escenario casi virtual, solo colapsado a partículas allá donde la observación o la interferencia provoquen el colapso de las ondas, un escenario muy alejado de la imagen que solemos tener de él....
La IA interpelada me responde así: El experimento de Young no demuestra que los fotones sean ondas físicas, sino que, cuando no están medidos , su estado cuántico se comporta como una función de onda capaz de interferir consigo misma. Un fotón individual produce un patrón de interferencia solo si no se obtiene información de por qué rendija pasó. Si se mide o se perturba, la interferencia desaparece y el fotón se detecta como un punto. Esto significa que antes del colapso el fotón evoluciona como una función de onda extendida, y en la detección aparece como partícula localizada. Por tanto, no “circula como onda” en el sentido clásico, sino que su estado no colapsado tiene comportamiento ondulatorio. La frase correcta sería: un fotón no perturbado evoluciona como una función de onda que puede interferir, y colapsa como partícula al detectarse." Fin de la respuesta.
La siguiente pregunta es ésta: ¿ Cuando en el experimento de Young no se observa la trayectoria, el patrón en la pantalla también está compuesto de puntos. Cada punto representa el lugar donde un fotón ha golpeado la pantalla. El fotón ondulante, comportándose como onda ha terminado impactando la pantalla como partícula. ¿ Es porque realiza su trayectoria como ente ondulante y, al topar con el ente pantalla, es obligado a colapsar como partícula?
La IA me confirma: Cuando en el experimento de Young no se observa la trayectoria, el patrón en la pantalla está compuesto de puntos. Cada punto es el lugar donde un fotón ha sido absorbido por la pantalla. Antes de llegar a la pantalla, el fotón no tiene una trayectoria definida: su estado cuántico se propaga como una función de onda que atraviesa simultáneamente todas las rutas posibles y puede interferir consigo misma. Esa evolución ondulatoria no es una onda física como una vibración material, sino una distribución de amplitudes de probabilidad.
El fotón impacta como partícula porque la pantalla es un sistema macroscópico que provoca una interacción irreversible. Esa interacción destruye la superposición y obliga al estado cuántico a colapsar en un punto concreto. No colapsa por “llegar al final del recorrido”, sino porque la pantalla, al absorberlo, elimina la coherencia cuántica. Por eso el fotón se comporta como onda mientras no interactúa y aparece como partícula cuando la interacción con la pantalla fuerza el colapso. Fin de la respuesta.
Con estas explicaciones intentamos penetrar en la paradoja onda partícula que subyace tras la teoría de la función de onda, que conduce a un mundo antes poco definido, hasta que la invención matemática de la onda de probabilidad (inseguridad cuantificada) la intenta destruir mediante la invención del llamado colapso, en el mundo físico que manejamos a diario. No se conoce la naturaleza física que puede ocultarse bajo la onda de probabilidad y el colapso, aunque funcione bien, pero hemos de admitir que el análisis de lo muy pequeño , necesariamente debe colapsar en algún momento en otros entes cuya naturaleza nos es desconocida y seguramente muy distinta de lo que llamamos física. Y con ello aterrizamos, sin demasiadas certezas científicas, en un universo donde la mente, la libertad del observador, entidades sin naturaleza física conocida, pueden actuar y modificar su entorno por vías no estrictamente materiales, Un mundo impregnado de matemáticas, siempre a la espera de las decisiones de sus moradores, nosotros al menos, creados libres para poder modificarlo al observar y actuar o para permanecer impasibles cavilando sobre sus extrañas propiedades, eternos cavilantes.
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